কবিতা

লেয়ার ছিলো কোমল দুটি চোখ                                         (আদিপুস্তক)  …আর শীঘ্রই তারা দেখলো তাদের চোখ কতটা অবারিত, আর মন/ কতটা অন্ধকারে                                                                                              (প্যারাডাইজ লস্ট) মনে আছে, ডাক্তার যেদিন আমাকে এলার্জির ওষুধের সাথে একটা চশমাও […]

সতীতালয় ২৮-৩৫ ২৮ প্রেমে কোনো ঋজু পথ নেই, প্রার্থনায় নেই কোনো হ্রস্ব প্রবিধান আলোর পিছনে ছুটছো, দেখো, তোমাকে ধাওয়া করছে স্ব-ব্যঙ্গ প্রকারভেদ,                                                                          ক্রমবর্ধমান

•এভরিবডি’স মেকিং লাভ অর এল্স এক্সপেক্টিং রেইন• ভেজে উপশহর, ব্রিটিশ কাউন্সিল।কাদায় থপথপ পা ফেলে রিকশায় চড়তে মনে পড়ে তোমার বাসক পাতার ঘ্রাণ।সোঁদা গন্ধের থেকে বহুদূরে ঠেলে দ্যায় তা।রাত-ভোর বৃষ্টি বেঁধে

ফিলিস্তিন আবির আবরাজ ~   মানবজন্ম পেয়েছি এক, তবুওমনে হয় বাঁচি নাই কভুজন্মের পরপরইমরে মরে গেছি চিরদিনযেনো আমার পরিচয় মুসলিম আরদুনিয়া তামাম ফিলিস্তিন ~ ২. একই সময় দুনিয়ার দুইদিকে দুইটা

‘আমার জন্ম একটি শরণার্থীশিবিরে। কারণ, আমার মা-বাবা উদ্বাস্তু হয়ে ওই শিবিরে আশ্রয় নিয়েছিলেন। তবে এখন আমরা নিজ বাড়িতে থাকলেও সেটি যেন একটি কারাগার। কোনো জানালা নেই, দরজা নেই, কেবল অনাহূত

মাহমুদ দারবিশ ১৩ মার্চ, ১৯৪১ সালে ফিলিস্তিনের আল বিরওয়েহ শহরে এক মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৪৮ সালে ইসরায়েল রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার সময়, তার গ্রাম ধ্বংস হয়ে যায়। তার পরিবার লেবাননে পালিয়ে

কখনো কখনো এমন সময় আসে, যখন ‘আর্ট ফর আর্ট সেইক’ ব্যাপারটা হাস্যকর হয়ে ওঠে; আর্টকে তখন শোষণ-নিপীড়নের কণ্ঠস্বর হয়ে উঠতে হয়; কবি-সাহিত্যিক-শিল্পীর কাছ থেকে গণমানুষ তাদের যন্ত্রণার কথা, চাপা কান্নার

আমার বাঙলা ভাষা     এই গ্রহের সব মাধ্যম ব্যর্থ হল;    এখন তুমিই নিখুঁত সরল ভরসা।     এখন তুমিই একক সচল ঈশ্বর।      পার করো; আমাকে বয়ে

তোমার বিষে   রাতে গাছের শরীরে হাত দিতে নেইতবুও ইচ্ছে করে লতাটিকে স্পর্শ করতেসে যে রমণীয় হয়ে বিছিয়ে রেখেছে চুলধরবো তার চুলের মুঠি শক্ত ক’রেও লতা ও চুল আমাকে পেঁচিয়ে

।১। * এক প্রাচীন পথ বেয়ে হেঁটে চলেছে আজান। এক প্রাচীন পথ বেয়ে উড়ে চলেছে আজান। আজানের সুর। আজানের শব্দসমূহ। এক অতিবৃদ্ধের ঘড়ঘড়ে গলা ফুঁড়ে বেরিয়ে আসছে বোধ কিংবা বোধের