কখনো কখনো এমন সময় আসে, যখন ‘আর্ট ফর আর্ট সেইক’ ব্যাপারটা হাস্যকর হয়ে ওঠে; আর্টকে তখন শোষণ-নিপীড়নের কণ্ঠস্বর হয়ে উঠতে হয়; কবি-সাহিত্যিক-শিল্পীর কাছ থেকে গণমানুষ

বাংলাদেশে কবিদের সম্পর্কে একটা সাধারণ প্রচারণা আছে যে, কবিরা কলাকৈবল্যবাদের অনুরাগী। ফলে জনআকাঙ্ক্ষা থেকে নিজেদের মুক্ত রাখতে চান। এই প্রচারণা অংশত সত্য। কিন্তু সাম্প্রতিক সময়ে

দ্বিতীয় দশকের নির্বাচিত কবিদের সঙ্গে কবিতা এবং সাহিত্যের নানা দিক নিয়ে ধারাবাহিক আলাপচারিতা চলছে। এসব আলাপচারিতা ওই ব্যক্তি-কবি ও তার কবিতা যেমন স্থান পাচ্ছে, তেমনি

বলছি না, দ্বিতীয় দশকের সেরা প্রেমের কবিতাগুলোই এখানে প্রকাশ হয়েছে। এটাও বলছি না, দ্বিতীয় দশকই সেরা বা এখানে এই সময়ের সেরা কবিদের লেখা এখানে জায়গা

আপনি বিদেশি প্যান্ট পরবেন, শার্ট পরবেন, সেটা যেমন ঝাড়তে চাইবেন না, তেমন কবিতা থেকেও সব ঝাড়ার মানে নাই। আপনার কি ধারণা, শুধুই ভারতীয় জিনিস দেখে

দ্বিতীয় দশকের নির্বাচিত কবিদের সঙ্গে কবিতা এবং সাহিত্যের নানা দিক নিয়ে ধারাবাহিক আলাপচারিতা চলছে। এসব আলাপচারিতা ওই ব্যক্তি-কবি ও তার কবিতা যেমন স্থান পাচ্ছে, তেমনি

দ্বিতীয় দশকের নির্বাচিত কবিদের সঙ্গে আড্ডার তৃতীয় পর্যায়ে আড্ডা জমেছিল শাহ মাইদুল ইসলামের সঙ্গে। ‘ঘোড়া ও প্রাচীর বিষয়ক’ মাইদুলের একমাত্র প্রকাশিত বই, যে বইয়ের কবিতা

অপেক্ষা করেইছিলাম। যে-কোন দিক থেকেই আহত হবার সম্ভাবনা নিয়ে পাঠ করতে বসি —  সুখী ধনুর্বিদ। পাঠের আগেই আমাকে যে-ভাবনা পেয়ে বসেছিলো তা হলো, শিকারের আনন্দ